下面是作文吧小编精心帮大家整理的取舍之道作文素材大约有30篇左右，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
第一篇：取舍之道作文素材
在人类漫长的进化中，从文明出现起就一直存在着“取舍”的例子。取舍是一对反义词。“舍”顾名思义“舍弃，抛弃”，“取”即为“获得，获取”。如此矛盾的事物合作在一起还真是创意的很呢？这不，一个商人将这两个小冤家聚在一起还成功了咧！
“这样精美的鱼缸怎么会卖不出去？”商人反复思索着。终于，他想出了一个办法：“买些鱼苗投入到穿镇而入的水渠里，人们一定疯狂的捞鱼。这样，我的鱼缸不就卖出去了？对！就这么干。”
果然像他想的那样。鱼缸被抢购一空。
好一个精明的商人，利用人们贪婪的心理，舍弃小额资金，获得巨额利润。“抛砖引玉”竟然得到如此神效。从长远的角度考虑问题，用发展的眼光看事物。“将欲取之，必先予之”这话一点也不假，正确的利用取舍的关系真的可以成就梦想。
舍弃不仅是舍弃不好的也包括舍弃好的。
越王勾践，忍辱负重舍弃君王故有的尊贵与权势，为国报仇，十年生计，最终打败了吴王夫差，成为一代最让人钦佩的英雄霸王。
演员明道，努力工作舍弃卖鱼仔出身的自卑与懦弱，为圆梦想，奋力拼搏，最终获得大多数人的肯定，成为当前最让人称道的影视新贵。
古今的成功人士都晓得取舍的重要性，而正确的运用才能在自己的岗位上有所造诣。那么，我们应当从他们身上悟到什么呢？
一、但凡出色的取舍行为都是建立在有了理想目标之后，而理想目标轻易不能得到。
二、每一个取舍的过程都是要付出艰辛的努力和一定的代价。努力不仅是体力上的，代价不一定是物质上的。你所舍弃的不知有坏的也有好的……
所以呢，对症下药，处于摸索成功路线的我们就应当从问题的根源处着手。正确的取舍才是成功的前提。
正确的取舍告诉你：你应在人生的不同时段，不同的位置确定你拼搏的目标。没有目标的日子里你会觉得人生没有什么奔头儿。浑浑噩噩的过活，稀里糊涂的度日你愿意么？虚度大号的光阴，忍受年华的老去，你甘心么？知道自己干什么才好，给自己努力的方向，给人生一次兑现的机会。朋友，好好想想你的理想是什么呢？舍弃旧日的盲目才能获取此刻的忙碌。[本内容由 作文吧 WWw.8Zuowen.com 整理]
正确的取舍告诉你：奋斗的过程中你要经过成千上万次的取舍。而这其中的取舍又让你觉得不舍的，也有让你感觉很厌恶的。对于不舍得的，如果你有把握一直拥有它，那么你可以不舍弃。但如果你觉得不能得到。你可以选择放弃一小下子以求长久的拥有（比如商人的事迹和勾践复国的例子）。对于你厌恶的（比如像明道一样的自卑与懦弱等），当然只要你不刻意去想，积极乐观一点就可以做到取舍。
“君子爱名，取舍有道”。生活中适当的取舍可让你尝尽人生的苦乐。发扬取舍精神抵制阻碍前行的诱惑与苦闷。放长线钓大鱼的方法会让你觉得取舍的神奇与魅力。
学会舍取吧！继英雄霸主之后，续影视新贵之音，为自己的人生谱上一串梦想之音。
第二篇：取舍之道作文素材
旧建筑，拆还是不拆？这无疑是一个令人头痛的问题。诚然，旧教学楼承载了我们美好的感情，具有文化价值。但教学楼的简陋已不能满足学校现代化发展需要，安全性也让人担忧不已。
愚以为，老旧建筑与现代化发展之间并不矛盾。教学楼是支撑教学的建筑，而不是文物保护单位，学校应将教育资源利用最大化。
诚然，这座建于上世纪50年代末的教学楼见证了一批批优秀人才的成长，是学校历史价值的承载者，但不可否认的是世界上任何一座建筑都有属于它独特的记忆与价值，若我们始终拘泥于情感之中，每一座都舍不得拆，那我们该如何迈向新时代的现代化建筑呢？
暂且不说教学楼的矮小与简陋，学校用地有限，修缮、养护还要花钱，现实利益问题将会把这怀旧的情感冲淡。
曾经看过一句话：我对故乡的思念并不止于一块特定的区域，而是一种无与伦比的心情，不受时间和空间的限制。对于旧教学楼来说亦是如此。它所承载的感情无比深厚，可这并不意味着我们必须得睹物思人。学校创办的目的是为了教书育人，旧教学楼见证了一批批人才，可如今它也已不再具备现代化发展的条件，我们该拿什么去孕育下一批人才，去续写学校辉煌的篇章呢？这无疑是一种因小失大的举措。
对于旧教学楼深厚的情感，并不会因为建筑拆除而失去寄托。或许我们可以换一种现代化的方式来展现。例如。用3D虚拟VR技术可以让学子身临其境般感受旧教学楼古朴的气韵，也可以建造仿真模型为以往的时光留下一抹记忆。各种影像、照片，都是一种很好的情感载体。
然而实现这一情感与利益之间的平衡，需要靠我们这一代青年运用专业知识实现古色与现代的转化。正如欧阳修所说：羡子年少正得路，有如扶桑初日升。作为新时代的青年，我们应扛起时代大旗，为古老的记忆贡献出自己的一份力量，在这个快节奏时代里，为稍纵即逝的青春留下一抹属于自己的发黄记忆。
第三篇：取舍之道作文素材
从前，有一个小羊之家、最近，听到了一个好消息：东边有一个村子，里面的草特别的多、而且很新鲜、
羊爸爸听了，特别的高兴，第二天、他跟羊妈妈说："嘿！我饿了，我得出来找些吃的，你在这儿等着哦！'羊妈妈很高兴，就在这儿等了一会儿、羊爸爸来到东边的那个村、看见真的有许许多多的小草，而且绿绿的、可惜，羊爸爸吃着，吃着，就被狼看见了、马上扑了过去把羊爸爸吃掉了、羊妈妈在那里等了很久很久、见羊爸爸还不来，就跑了过去、看见了狼正在吃羊爸爸、
她想：如果我这样冲上去救她、我也会被他们吃的、
于是，她马上跑回家跟羊宝宝说："宝宝，你可不要去那边的村子、"羊妈妈顺手向东边的那里的村子指去、'"哦！妈妈，那为什么不能去呢？'"你爸爸去那里的村吃草被狼吃了'"哦！我不去就行了'
过了5天
"妈妈，有没有吃的啊？'"没有，我这几天在找呢！'羊宝宝很伤心，肚子已经饿得没办法了、只好趁着妈妈不在，去那个叫东边的村子去吃草、结果才刚吃草就被狼给吃了、
养妈妈得知此消息、痛苦的哭了、
此故事告诉我们：要听劝告、不要自作主张、
第四篇：取舍之道作文素材
苏格拉底在弟子怂恿下去了热门的集市，回来后只说一句莫名其妙的话，可事实上，若放在中国，苏格拉底正是在教育我们取舍有道。
取舍中的舍便是舍弃不必要的东西。中国人做文章要删繁就简，讲究精练精洁，做事更是要简单高效。讲的就是这个理，犹记得这么个故事古代有个人背着钱财过河，河水猛涨人快被淹了，这时只能选择丢掉钱财保性命，而这个人却愚蠢地抱着钱财不放，最终命丧河中。在今天看来，这人的举止是可笑的，这也告诫着后人要懂得舍弃，保证一颗清明的心灵，不要被不必要的累赘与包袱拖入冰凉的深渊。
取舍之中的取则是拾取有价值的东西。蔡伦改进了西汉安装发明的纸张，让纸张变得细腻而廉价，推动了文化的传播；唐代出现了雕版印刷术，而后的毕昇在此基础上发明了活字印刷术，让印刷术效率得以成倍提高。细察此况，这些人不都是在前人的基础上，拾取其好的成果加以改进与创造，使得文化成果更加璀璨明亮吗？这就如著名物理学家牛顿所言：我们都是站在巨人的肩膀上，才能看得更高更远。以此观现代文化，也都是源于中华上下五千年的历史沉淀，取其精华，去其糟粕，才能得以传承和发展。所以，取，要取之有道，要取得有价值才是。
关于取舍，最经典的莫过于孟子的鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生与义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这就启示我们要懂得取舍，在取舍中权衡利弊。在生命与道义面前，最美教师张丽丽义无反顾冲出去保护学生，最美妈妈毫不考虑便伸出双手救下坠楼小孩，这都是因为她们懂得何为义，何为取舍。世间纷扰，浮生万物，每个人都面对无数选择，无数取舍，在世间行走，我们要学会得是衡量价值，取利舍弊，做出一个无悔的
选择。
生命的精彩其实就在于在取舍间选择。一取一舍间便可以改变一生，我们踽踽而行于天地间，小心翼翼地取舍着，我们要学会的不过四字耳取舍有道。懂得取舍，便会无悔，无悔，既而无畏。
第五篇：取舍之道作文素材
韩国围棋大师李世石在一次采访中谈到：棋局千变万化，机会处处可寻，但若不懂取舍，便首尾不得兼顾，得小利而失大局。生活之本，取舍有道，惟懂取舍，方有所成。
有人不禁生疑：“何为联舍之道？”答案无非三句话：欲取而先舍，并取而兼舍，已取而善舍。
欲取而先舍，事方有所成。
古语云：“小不忍则乱大谋。”吝啬于狭隘小利，何得宽广之大益？先舍而后取，此乃制胜之道也。回想当年三年内战，我党凭何实力能用“小米加步枪”战胜了国民党的飞机大炮？别非他物，正是取舍之道。我党为百姓谋福利，分财资、粮食、土地于人民，换来的是信任，是威名，是民心，是扭转乾坤的战局。
相反，若不懂以舍易取，只顾兵锋相拼，何来如今辉煌灿烂的新中国，何谈当今叱咤风云的大国风姿。由此观之，生于世间，面对风雨，若勇于取舍，那成功便指日可待了。
并取而兼舍，理方有所悟。
忆想那繁星闪烁的三国，群英并起，人才辈出，诸葛亮，徐元直，石广元，同为谋学善理之人，同为同窗研读之友，为何诸葛亮有经天纬地之才，立下不朽功勋，而其二人却不堪享有此誉？《三国演义》中早有了解释：“余人务于精熟，而亮独观其大略。”取其精华，去其糟粕，取多之所学，舍我之所厌，正是这种并取兼舍的学习方法，拓宽了孔明的眼界，增长了孔明的学识，使得理有所悟，学有所成。
已取而善舍，德方有所养。
说到中国体育，其中不可不提的是乒乓球。几年前的一场比赛上，“乒乓大魔王”张怡宁在决赛对阵日本选手福原爱时，一路将得分压至10：0，眼看全胜之际，却连送了对手两分而拿下冠军。
在一次节目访谈中，张怡宁说：“中国乒乓从未遇到得0分的对手，这是自身的品质保证，是对对手的充分尊重，更是体育精神的一种体现。”所得之余，正如那鸡肋，食之无肉，弃之有味，这也应了那句古话：得志，与民由之，不得志，独行其道。得而善舍，这是一种水平，一种能力，更是一种至高的境界。
先舍方能事成，兼舍方能理悟，善舍方能德长。茫茫世间千万事，惇惇于其得与失，天高似圆盖，地方如棋盘，善舍自偏安，贪取定碌碌。
这，便是取舍之道。这，便是人生之理。
第六篇：取舍之道作文素材
鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论：“我们要学会取舍，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要‘取’，要拿来。对于又好又坏的，我们可以取他好的一面，如，可送入药房，对于无用的如‘姨太太’，我们要‘舍’。”
上述的一段话告诉了我们：要学会取舍。的确，当今正处于改革开放时期，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入。对于好的要取，对于坏的“糟糠”便要舍。
先前，我去姨妈家，祝贺她迁新居，屋内上下两层，装饰得几乎富丽堂皇，不过我在沙发上发现一商标：“Pigsoy”（猪圈），我不禁问其原因，姨妈不好意思地说：“这是我在商店里捡到的，不知道是什么意思，反正现在流行‘洋’文呗！”顿时，我觉得屋内黯然失色。匆匆告别姨妈回家去了。
其实这样的例子不是少见，现代人喜欢包装自己，将自己包成“洋”货，自以为很前卫，很“酷”，却不知其实不过是取别人的糟糠。这还令我联想起前不久看到的一则报导：一家方便面厂用几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器，结果却安装不了，一问才知道是国外已被淘汰的七十年代的机器。如此“取”的损失可真是代价惨痛。所以，学会取舍就显得更重要了。孔子日：“择其善者而从之，其不善者而改之。”古人尚且如此，那我们呢？如果说我姨妈的“取其糟糠”只是让家中失色的话，那么，那家厂的“取其糟糠”便是让国家蒙受巨大损失。如此“借鉴”我们要不得。我们要学会取舍。
在现代开放的经济浪潮中，会有更多的新鲜事物进入，而我们青少年正处于可塑性较强的时期，各方面不够成熟，且模仿能力较强，所以，我们更要学会取舍，取其精华，舍其糟糠；不要好坏一齐接受，一不小心，便会“一失足成千古恨。”终身悔恨不已。
但愿在以后的生活中，不要再出现上述两例的事情，多一些“取其精华”，少一些“取其糟糠”，做到取舍得当。
第七篇：取舍之道作文素材
夜幕降临，空气中少了许多炎热，多了份凉爽。我随手拿起一本《演讲与口才》漫无目的地翻着，一天的时间，又即将溜走了。回忆一天的得失，感觉每时每刻都在忙碌着：早晨6点起床，刷了会儿手机新闻，开始朗诵普通话手册，虽然不是普通话考试的季节，但需要提高。晚上回忆起来，感觉留在脑海的已寥寥无几。
上午，为了尽自己的孝心，为年迈的父母买了躺椅。看到二老乐乐呵呵的笑脸，我感觉心理似灌了蜜。趁父母还健在，一定要及时尽孝，有的事情可以等，为父母尽孝的时间是不等人的。
下午、晚上，真想静静地坐在电脑前写点什么，有时一大堆事要做。每天，总感觉要阅读的知识很多、很多，可是有时确感觉时间老人给予自己的太少、太少了。回眸渐渐落日的夕阳，感觉世界是那样的美好，我之所以每天忙忙碌碌，是因为自己不会取舍。是呀，这个世界上有太多的诱惑，因为有太多的欲望。有太多的欲望而满足不了就痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他就必然学会取与舍。……生活中，需要我们取舍的东西很多，无论大小，只要我们应该拥有的，都要学会取舍。几十年的人生之旅，会有山有水，有风有雨，人走在山水风雨中，只有学会取舍，才会生活得踏实、轻松、安详、幸福。
但是，如何做到该取则取，该舍则舍？这里面大有学问。“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人，取不足；没有通悟的人，舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽有反义，却也是一个事物的两个方面。人当取其所必需，取其所当有，取其所该有，而舍其不能有，舍其不当有，舍其不必有。只有这样，生命才会在“顺当”中度过。
第八篇：取舍之道作文素材
“你今晚见到你姑姑的时候，千万不收她的钱!”这是父亲不知道第几次对我说这句话了。说话的同时，他不停地在客厅里踱来踱去。他点起他今年以来抽的第一支烟，然后把还没有开封的烟盒放回包里，检查一遍给奶奶家的小孩子准备的过年红包，才满足地长吐一口气。
“今年老家的 年 夜 饭在我们家旁边的大酒店里吃，一会儿老家的人全部会来。”父亲顿了顿，又像是自言自语地说：“你姑姑有钱，就总以为我需要她帮忙接济，做什么事都不让我出钱，好不容易轮到我出年 夜 饭 钱，她一定想着法子把钱给我，连孩子的压岁钱也要多两份!”父亲仿佛突然注意到了我一直在凝神听着，连忙摆摆手：“小孩子懂什么!”
不一会儿，老家的人便到齐了。奶奶爷爷一见我，便像小时候一样摸我的头，说我读书用功了。家里的客厅挤满了亲戚，男人都抽起了父亲递的香烟。
我还在默默思索父亲说的话。我小时候常住在姑姑家，和姑姑最亲，在我的印象中，姑姑一直是一个可亲可敬，厨艺好的女子，在父亲嘴里，竟会变成这样。
在烟雾中姑姑姗姗来迟，她提着大包小包，我三岁的堂弟像只小鸟一般飞到我们中间来。“不好意思，我来迟了!”姑姑响亮的嗓音响了起来。她把头发烫成了大波浪，看上去十分精干，在一片打趣声中，姑姑一个一个地分送礼物。“这是给您老的，这是给您的……”轮到我的时候，姑姑给了我一个拥抱，递给我一个精美的纸袋：“这是我特意为你找的玩偶，限量的!”我想说我已经过了玩玩偶的日子，到嘴边的话还是止住了。
吃饭的时候，姑姑特地坐到了我的身边：“我记得你小时候可喜欢我，现在好几年过去，长这么高了。”说话的间隙，淡淡的香水气息飘了过来，我看着她的脸，比以前更年轻了，可又感觉有些奇怪，说不出为什么。姑姑一直为我夹饭夹菜，堆得我的碗满了出来，其间还不停跟我说话。她自己也与男人们喝酒，连干几杯而面不改色。我看着她的豪爽，心有些不舒服，想要起身，却不得不坐着。”
你爸爸当老师还缺不缺钱花，他每个月这么一点工资一定很辛苦吧!”姑姑好像不经意间提到了这个问题，附在我耳边，很自然地笑着，我的心不由地警觉起来，同时看见父亲向我投来的目光，是暗示，我从他眼睛里看到了：不要收你姑姑的钱!姑姑问完这个问题，又转过身去，好像不求回答似的。
父亲看了我之后，又转过去与亲戚喝酒，他今天喝得特别多，开啤酒盖的动作几乎没有停过。他比往日善谈了多，面色发红，在给人倒酒的同时还不忘提醒爷爷奶奶：“多吃点!”
已经很晚了，亲戚们却还不走，坐着聊天，小孩子在外面打闹。我起身上厕所，却看见姑姑跟着我神秘兮兮地出来，把一个冰冷的牛皮袋塞进我口袋里，小心翼翼地捂好：“这里面的钱，你拿一些做压岁钱，剩下的等到回家之后再给你爸爸，这样他想还给我也还不回来了，姑姑把一切事情都安排好了，你爸爸就是嘴硬，不收我的钱。乖，你如果办成了这件事，我这个寒假带你像小时候一样住在我家，带你买东西，再去宠物店看你喜欢的小狗!”姑姑说完后，像是自言自语一般叹了口气：“小孩子懂什么!”
我不安地回到包厢，怎么坐也不舒服，那个纸袋一直硌着，我能感受到它在慢慢变温。我看了看父亲，发现他也正在看着我，目光中带着困惑。姑姑依旧什么也没发生过似的闲聊，不过其间用力按了按我的口袋。我觉得全身热起来，其间我摸了摸那个纸袋，很厚。姑姑正在与别人敬酒。
她的右手戴着一枚钻戒。我看着那手，忽然想起她曾经帮我绑过麻花辫，她的手能做出饼干和沙冰;她以前会插花，经常买五元钱一卷的红色皱纹纸，教我做玫瑰花，认为自己浪漫而又有情调……
我恍恍惚惚地坐着，突然想起了我曾经读过的一篇文章：得到的越多，失去的就越多。一种莫名的凉意袭击了我的心脏，让我想哭出来。父亲又看向了我，这一次，他目光里的意味很明确：不要收你姑姑的钱!
酒席快要散了，在一片告别声中，亲戚们拿起包，我看见父亲悄悄站起身，走到酒店前台抢先付钱，带着一点慌张而又得意的神色。
突然，我脑海里的父亲和姑姑异口同声地对我说：“小孩子懂什么!”
是啊，我是小孩子，我什么也不懂。我笑了笑，在黑暗中，选择把纸袋放回姑姑的包。
第九篇：取舍之道作文素材
选择意味着取舍，取舍也是一种选择。小人虫豸见利忘义，仁人志士舍生而取义。
生活处处充满着选择，每个人也都有自己的际遇和想法。
一个不算是朋友但也比较熟悉的人放弃了做网络作家这一条路，而是选择了成为一名中学老师，初中老师。
他总是认为自己很有才华，但是实际上写出来的文章不足以惊世，已经是相当客气的说法，更多的人也只是说他的文章勉勉强强算是文笔通顺，不至于错字连篇。但是仔细找起来也还有很多的小问题，所以说这样的文章想要拿来成为畅销的作品那是不太可能的。
他觉得自己是一个学霸，但是实际上也就只是考上了一个211学校。
还是要看清楚自己的长处和短处，对于他来说做一个初中老师整体来说还是比较合适的。因为作为一个很好的网络作家，需要很多的机缘巧合，也需要非常优秀的作品，但是做中学老师就没有那么高的难度，初中的课程也是非常简单的，所以只要经历了一定的培训，想做初中老师肯定也不太难。
在必要的时候放弃也是一种智慧。任何一种取得本身也有另一面的舍弃，所以说最终还是要看什么样的选择更适合自己，很多事情没有一个绝对的标准，最适合的也就是最好的，每个人的要求也都不完全一样，满足要求的就是合适的。
第十篇：取舍之道作文素材
孟子在他的《鱼我所欲也章》中曾经说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”在这里，孟子给我们提出了一个人生的重要的考题：应当怎样正确地“取”和“舍”。
“取”与“舍”之间的关系，不仅仅存在于“生”和“义”中，更多的却是表现在生活的其他方面。
例如，一边是住高楼大厦，吃山珍海味；一边是住茅屋，吃糠菜，到底是取前者还是取后者？革命烈士方志敏是这样回答的：“为了国家的革命事业。我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕好美味的西餐大菜，却宁愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕那柔软的钢丝床，却宁愿睡在猪栏狗窝似的住所！”这是如何对待生活享受的一个典型！现在，不是也有许多爱国知识分子放弃外国的优越生活，远渡重洋回到祖国，为中华崛起而忘我工作吗？
成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧，也都向我们昭示应该怎样正确处理“取”与“舍”的关系。诸葛亮不在乎一个人的美丑，而注重人的内心，因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻，在他运筹帷幄时起了很大的作用。相反，普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人，以致这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而亡……我们应该懂得，在内心美和外表美不可兼得的时候，就一定要舍“表”取“里”。
取、舍关系也表现在金钱上。《齐人攫金》的故事，讲的是齐国的一个“好金者”到市场去，发现一个人在卖金子，这位“好金者”一看金子，就不管三七二十一，抢了金子就跑。自然，他很快被抓住了。人们问他怎么敢在众目暌暌之下公然抢金子呢？回答说：我抢金子的时候，眼睛只看到金子，没看到人。在这个故事里，就有着深刻的取、舍关系。由此，我想到了现实生活中，不是也有少数人像“齐人攫金”那样，贪污受贿，投机诈骗，走私贩毒，而不顾党纪国法及人民的利益吗？相比之下，在这场经济领域的斗争中，富贵不能淫，贫贱不能移的许多党员干部，更是显得那么高尚。他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者。
生，谁不想？革命先烈李大钊说：“人生的目的，在于发展自己的生命。可是，也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。”这里的“发展生命”是指为人类的解放而斗争，就是我们所说的“义”。为了“义”，可以舍弃“生”，不仅许多革命前辈如此，我们新时代的青年人也应如此。上海的女青工陈燕飞怀孕五个月奋不顾身跳水救人，就很好地说明了这一点。
在“取”与“舍”面前，为什么会有如此截然不同的态度？我想，根本原因在于人们的世界观和价值观的不同。如果能把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的思想基础，那么这道人生考题便不难作出正确答案。
第十一篇：取舍之道作文素材
“一个年轻人来到了天堂与地狱的交界处。一扇门通向天堂，一扇门通向地狱。他盘问着门前的卫兵，希望能找到通向天堂之门，可他得到的答案只是：走下去，就会得到答案。他迫不及待的要去天堂，享受那无以伦比的快乐生活，可又担心进到地狱，永世不得超生。他变得犹豫不决，只能等后来的人一起寻求答案。
果然，不一会儿，来了一个人，他也是盘问着卫兵同样的问题，然后朝任意一个门走过去。年轻人拉住那个人的手，问道：“你怎么知道这扇门通向天堂?”“我不知道。”“当然怕了!但我觉得不选择一个门进去就永远到不了天堂。”说完，那个人坚定不移地走进了一扇门。后来，有更多的人陆续来到这里，有些人还是盘问一下卫兵，走了进去，有些人甚至没有问就选择一个门进去了。
也不知过了多久，年轻人(我们暂且这么称呼他吧)其实他早已变成一个白发苍苍的老人了。他后悔莫及，怪他当初没能选择，把一生时间都用在了选项之间徘徊。要是他及时选择，他可能早已在天堂享尽荣华富贵了……”
读完这则寓言，我心血来潮，不停的盘问自己，选择真有那么重要吗，也许答案是肯定的，在人生的道路上，选择是必定的，但有些人过于追求正确，渴望正确答案，而错失良机，难以选择，从而离成功远了一步。
再回头想想自己，其实自己在选择这方面与年轻人截然不同：
今年，我通过自己的努力如愿以偿的当时了梦寐以求的班长，但我也承受了很大的压力，我早就发现了这一点——如果处理班级事务那么自己花在学习上的时间就少了，反正两者难以并存。在这方面，我的同学们还劝过我：“你还是努力学习吧!顾好自己在顾大家吧!”我虽然觉得他们说的很有道理，也是为我好的，但我心里也十分清楚的，一心顾学习而不顾班级的班长不是好班长。我这个人很豪爽，绝不会在这方面停留太久，于是我决定顾学习。人生在世，当然要处处为别人考虑，但关键时刻还是要顾自己。时间长了，我发现我的选择还是很明智的，我不但解决了自己的学习问题，而且还可以处理事务，可谓两全其美。
人生必定会有选择，在数学角度讲，选择有对错之分，而且划分是绝对的，而我觉得，每一个选择都是正确的，每一个选择都是上天赐给我们的礼物，我们只有把握机会，选择，就是成功!
第十二篇：取舍之道作文素材
人生总要有个取舍，不是吗？舍去了一些东西，我们才会得到更多。
在成长的过程中，我们经历了一次又一次的割舍。舍去它们时，我们刻骨铭心的痛，但是当我们因舍去而得到时，我们心里溢出了甜蜜。
小时候，我们多少有些兴趣爱好，画画、舞蹈、小提琴……而我曾经十分喜欢钢琴。但是一年前，因为那令我望而生畏的小升初，我选择了将它舍去，省下更多的时间，为我的学业努力。也许许多和我一样，刚刚经历浴血奋战的小升初，身上还带着一丝血腥的味道的同学们，也舍去了自己的许多爱好。现在想起来，还是不免心痛。
前几天，我又打开了家里那个尘封已久的钢琴，十指轻轻放在上面，看着乐谱飞舞起来。呵呵，还好，我没有将它全部忘记。随着起伏的音乐，我想，是的，因为升学，我们不免舍去了很多很多，舍去了那些曾经闪闪发光的梦想。但是或许，我们得到的远远比我们舍去的多，我们因为努力，得到了一个理想的中学，高质量的教育，最后，将是我们辉煌的未来！
在人生，这场漫长的旅途中，我们注定将要舍去很多很多。小到一支笔，一本书，大到一次提升的机会。但是，也正是因为有了这些“舍”，我们拥有了更多更大的“得”!!!
昨天，lucy给我发短信说她放弃了日语，为了省下学习的时间。心里很难受。我知道日语一直是她的梦。
我是这样回的———
“亲爱的，我知道你因为舍去，心里很难受。但是你要记住，你的舍去永远是值得的，你，将得到更多！”
第十三篇：取舍之道作文素材
在造物主捏小人的时候，不知道故意与否，既给予了人类脑，又给予了人类心。在思考之时，心与脑相辅相成，但从某些层面上来说，他们的作用也截然相反。
现代人只看中脑，将心置于一旁，尤其是在电子产品的研发方面。也难怪60多年来对人类自己的模仿始终停留在幼稚的低级层面，制造出的也是些奇形怪状的赝品。
这些赝品反作用于我们，用冰冷的数字把指向心的通道完全封闭了起来。于是一种滑稽的效果产生了，我们中的大多数，既没有电脑的精确，却也没有人类丰富的情感。他们被推入了人与电脑之间尴尬的边缘地带。
没有了心的协助，他们失去了表达情感的能力，也失去了判断是非的能力。在这方面，的确活像一台电脑。这不代表现代人不富有同情心与爱。只是失去了表达方向的爱与同情心只能播撒向自己。于是自我的价值被无限抬高，最终把他们变成自怨自艾而又愤世嫉俗的怪物。
没了心也浑然不觉，照样在世间行走，把所有的问题留给冷酷自私的大脑去处理，是这个时代的象征，也是其可怕之处。失去心的人也没有费心费力地找，也许连惘然若失的感觉也不曾有过，因为和他们一样的人比比皆是。从众心理巧妙的消除了他们的惶恐与微妙的失落感，使他们产生了一种类似于归属感的奇妙情绪。
自己的心是否健在，我也不甚了解。若是存在着，恐怕就永远无法融入社会，永远只能生存于主流价值观的边缘地带；若是不在了，又会产生一种没有物尽其用的感觉，甚是可惜。如此一来，恐怕是难以抉择了。
但是仔细看看主流们胸腔中那个有如压力泵一般的器物，我不禁战栗。这样的主流，是否真的值得将自身至于其中？起码心给我带来过真正身而为人的宝贵体验，拥有心的人生大概才是真正的，对生命负责的人生。被世界接纳与否我难以得知也难以选择，但有了心之后，我可以选择去接纳世界。
决定了。一觉醒来，我大约还不是这新世界的一部分。也许十年后的早晨我睁眼之际，也是身处于新世界的边缘。
但胸腔中，有东西在充满活力的跳动。
第十四篇：取舍之道作文素材
最近的烦恼可能就是来源于自己的不懂得取舍吧。
既想学好画画，又想练习弹琴，既想通过证书考证，又想练习写作，还报了班。
看似把时间安排的满满当当，可是真正精通进步的却没有几样，反而把自己圈在里面，觉得这个没画好，那个没弹流畅，这边没复习好，那些时间太赶了。
这让我想到小时候听的一个关于“忙碌的妈妈”的故事。
一位妈妈因为觉得自己一天要做很多事情，于是她把事情都挤一堆在做。一边在炒菜炖汤，一边在洗衣服，一会打扫卫生，一会催促孩子起床。
结果，她卫生还没扫完，锅里的菜飘出了焦味。刚处理好菜，又想到洗衣机的衣服还没晒，不小心踢翻了扫好的垃圾，影响了好心情，对孩子的语气也尖锐了起来，吓到了刚起床一脸慒的孩子，一阵哭闹。
也许这位妈妈的故事更应该归结于时间的管理方面的问题，但也同时涉及了取舍。
炒菜的时候就不要走远，洗衣服的时候再去打扫卫生，也可以等晚一点再洗衣服。如果催孩子上学比较紧急，就早点给孩子设个闹钟放在一旁。
而关于取舍，今天听了一句让我很受益的话，那就是人无完人，我们不可能每一次都精通，所以选择去做那些自己擅长的事情，去认真刻苦的钻研，对于那些不太擅长的事情，也不要对自己要求太高。
懂得取舍，把时间花在自己更擅长的领域，只要足够认真与努力，总能看到开花结果的。
第十五篇：取舍之道作文素材
取舍是什么？取舍就是你想要得到某样东西，就必须放弃另一样东西，取舍同时也体现着一种智慧和领悟。而今天，我们就面临了一次取舍——玩篮球和练习下午的做操比赛。
上午，张老师对我们说：“下午有做操比赛！”听完我们全班都很兴奋。老师说：“周沫，下午的做操比赛请你组织大家讨论！”
周沫告诉我们该穿什么校服，并与章天乐一起带领大家讨论做操比赛的名次问题。对于名次，我们都信心不足，觉得这次比赛不可能拿第一，只能拿个2、3名，甚至垫底。章天乐说：“我觉得拿什么名次不重要，只要我们尽力了就可以了。”我也觉得如此。
可是到了大课间的时间，我们把下午的做操比赛都抛到了脑后，只顾着可以打篮球。在打篮球时我没有看见同学们一点的忧愁和紧张，我们玩得很洒脱，很快乐。到了下午的音乐课，听见做操比赛的铃声响，我们才想起比赛的事。有的同学觉得中午没练习，很可惜；还有的同学觉得中午的打篮球是一种放松，临时抱佛脚是没用的。
下午第一节课，张老师叫我们理解取舍的意思，是该取玩篮球舍弃练习，还是舍弃玩篮球取练习？同学们有二种不同的答案，有的说临时抱佛脚是没用的还不如放松一下；有的说应该练习。张老师说：“玩篮球一周可以玩个3、4次，经常可以玩到；而做操比赛却是个难得的机会，可以展示我们、锻炼我们的机会，可你们却取了前者，舍弃了后者。”
听了张老师的话语，我们才恍然大悟。我想：在这次取舍面前，我们只顾着可以快乐一下、开心一下，做一些经常可以做到的事，却没有想到做操比赛是个难得的机会，俗话说“机不可失，失不再来”。而我们白白浪费了这次机会。
取舍，这是一种人生的最高智慧。在以后，我们会经常遇到这种取舍的问题。鱼和熊掌不可兼得，我觉得我们以后要理智地考虑之后，才下决定。不要贪得小，而舍弃大！
第十六篇：取舍之道作文素材
人生，要懂得选择；人生，要懂得取舍。要学会分辨事物的重要或不重要，才能顺利地走下去，而不是被一时的利益和诱惑绊住了脚。
就像这篇文字所说的，在河水大增时，有的鱼停下来享受食物，有的鱼抓住机会游向大湖，最后，结果分明。游向大湖的鱼正是懂得取舍。停止脚步的鱼，所享受的只是一时之快，它们面对食物的诱惑停了下来，惩罚便是被晒成鱼干；而继续向前的鱼，虽然这次没有享受到食物，但它们将来会拥有比这丰富多少倍的食物。这就是取舍。
我们在生活中也要懂得取舍。
说一个最常见的话题，玩与学。我们是学生，同时也是孩子，现在正是学习的关键时刻，却也是我们最贪玩的时候。这就要考验我们的自制力与取舍能力了。有的人在这个阶段放下了手机与电脑，压制着自己想玩的心，一头埋进书中刻苦学习，成绩自然也提了上去；另外的人则是挣脱了束缚，自由自在，想玩就玩，想不学就不学，他们在玩与学中“毅然决然”地选择了玩，先痛快了再说，成绩也紧接着像滑滑梯一样掉到了底。选择学的人将来功成名就，有大把大把的时间去“玩”，而先选择玩的人，以后只会疲于奔命，为了赚钱养家而拼命工作。这也是取舍。
享乐与劳作，你选择哪个？在我们这个十几岁的年纪，享乐当然是要减少的，只有现在辛苦这几年，将来的几十年才有资本去享乐。
会取舍，听起来简单，做起来却难如登天，一路上总会有各种巨大的诱惑来阻挡你，但是，生活本就不是永远顺心意的，我们总要做许多自己不愿意做，却不得不做的事，也许，这就是生活。
第十七篇：取舍之道作文素材
与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。
——题记
无需长河落日，无需锦绣繁华，只需一潭泉水，即可成就一片竹林，静枝淡墨，绿荫清韵。溪水潺潺，倒映出他的身形，发如墨披肩，衣襟半开，一壶酒闲挂腰间，他掬一捧清水拭了面，又掬一捧解渴，晨间鸟手欢鸣，他突地大喝一声，惊得鸟兽飞走，他不禁笑出声来，直挺挺地躺下，以天为被，以地为铺，就此睡下。
他选择了朝餐露宿的生活，放弃了循规蹈矩的日子。接连几日的春雨灌溉，竹越发抽了疯的长，他的背影在日光下照的同竹子一样颀长。他在竹林中安了家，也结识了六位好友，每日同他们谈论诗词歌赋，吟诗作乐，好不快活。他的脸上露出愉悦的笑，对自己的生活感到十分的满足，他选择同他一样才情横溢之人为友，放弃与达官贵人虚与委蛇。雨过天晴，竹叶上露珠滚落，飞鸟掠过，给人一种“何处染尘埃”之感。好友涛公好意劝其从政为官，因为皇上听小人谗言，已起了除他之心。他望着朗朗晴空，内心阴霾，于书桌前写下了千古名篇《与山巨源绝交书》，大意为对好友不明了自己的志趣而痛心疾首，文中一再声明自己不喜朝廷复杂，要与涛公绝交。“七不堪二不可”坦率地道出了他高风亮节的品质及不拘一格的性情。他选择了固守初心追求自由，而放弃了朱门绮户富贵荣华。斩首之日。他最后奏一曲《广陵曲》，正如彼时他们七人在竹林中谈笑风生时所做的一般，他奏完便大笑起来，还是往日的潇洒，三千学子于皇帝司马昭面漆为之求情，皇上几乎为之动容，后又因钟会斥其为人放浪不羁蔑视礼法意图谋反而终斩其。
他选择以死亡为代价来坚持自我，放弃了苟且偷生。繁华过眼，锦绣成灰，唯积水如月，藻荇交横，竹依旧，人不复。
第十八篇：取舍之道作文素材
最近几天没有去看老师的直播课。对于他的坚持不懈与不断的尝试，我还是特别地钦佩。
偶尔碰到时间点，还是会听上一会，但也不可能一下耗上几小时。
虽然从某种程度来说，听他讲课是一种吸引知识的方式，但对他来说，那是工作，是每天都要去执行的，对于我们来说，只是恰好地安排适当的时间才是最优的选择。
曾经有过几次是花了些时间在一直跟听的。发现，过程中还是能得到不少启示，但毕竟是现场直接聊的，有时候可能半小时才听到一两句优质的，貌似也不算浪费时间。
可想一想，如果把同样的时间花在看书学习、听录播课，那学的东西不是更多吗？
有些是消遣中的学习，有些是专注的学习。
即使消遣的时刻也能让我们学到一些新的知识点，但是也要考虑到时间成本，更何况，还会时不时地听那些介绍的广告词。
所以，也不能说哪一样就是绝对的正确与否，不过，要懂得取舍，明白自己需要的是什么，再做选择。
第十九篇：取舍之道作文素材
“羡子年少正得路，有如扶桑初日升”。然而年少的我们是否明白，自己已在岁月的磨砺中悄然成为了历史长河里的滚滚后浪。当现代化的数轴不断延伸，个人理想、家庭预期与社会需求坐标在不断的变化中会产生一定的落差和波动，那么如何做到有机统一时代称为了车轮辗出的大命题，更是实现个人意义的关键之举。因此，虽未到不惑之年，却应当在思维上做到“不惑”——“不惑”于自己的未来，用一种大气和智慧去面对错位中的取舍。
那么，年轻人为什么要面对在三者错位中的取舍呢？通常，小溪只有在汩汩中突经错位，从山崖坠到山谷，经历极大的高度落差才能成为了强有力的后浪。这一路的确很艰险，却能使小溪奔赴大海。同样，年轻人也会在成长的过程中去面对很多地抉择，诸如同一个体的现实和理性地落差，自我的人格独立和家庭的强大意志无法达成共识，个人的前途梦想和集体利益的更好实现难以统一……面对这一切是妥协还是和解，抑或能够达到平衡的状态都是一种解决的方式，但是请明白：个人理想、家庭预期与社会需求三座山峰的征服，将为你实现梦想与目标注入有机能量。
在历史的前浪里上有一位奇女子——卡罗林。诚然，生于音乐世家的她被寄予厚望，父母均希望其能在音乐上有所造诣，而她个人的理想却是成为天文学家。这，也许就是存在于价值观念上的错位。但是，她做下了权衡：在成为音乐家的基础上刻苦钻研天文。后还与其兄赫歇尔一起发现了冥王星，为科学社会的发展添砖加瓦。对于卡罗林在面对家庭义务的时候，内心的挣扎，迫于父辈的压力，她选择了一条更为艰辛的道路，但是在她的头顶有着浩瀚广袤的星空，她的心中是永恒不变的科学准则。正是这种错位中的取舍，开创了女天文学家的先例，既满社会需求，也尊重了个人的兴趣使然，最后就能获得周遭人的理解和支持。
古有前车之鉴一说，今日后浪也应当鉴前浪之先例，在当下社会中转变心态，悦纳落差，做到三者有机统一。马克思在《青年在选择职业时的考虑》文中谆谆告诫年轻人：“在选择职业时，我们遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的。”因此，一方面要跳出小我，把个人理想与中华民族的伟大复兴相结合，上升到社会需求中，才能拥有宏大的气度、胸怀、格局。既虚怀若谷，又富有朝气，这样的后浪才能避免失意，也经得住落差。另一方面应摆正姿态，不要总是局限于“个人目标与家庭社会需求相矛盾”这一错误思想中。事实上，在社会的原野上开垦理想的沃土、个人理想与社会需求相得益彰、“两不失雍熙之轨”的思维才是后浪让理想照进现实的正确打开方式，这样后浪的冲劲才更加厚实，更加自信。
第二十篇：取舍之道作文素材
人是最贪婪的动物，然而，“鱼和熊掌不可兼得”。人必须要学会取舍，是你的东西，你拿走并看好；不是你的东西，你也别想做主。有很多人没有界限感，捡了芝麻绿豆丢了西瓜或是贪图别人的小便宜自己却吃了大亏。
“舍得”一词特别好，没有舍哪会有得？如果你交到了不守信用、不够真诚、不能温暖你的朋友，那么就果断地舍去吧，别不好意思也别不忍心。因为朋友又不是你爹妈，失去了还可以跟别人再建立友谊嘛！
其实，舍是如此，得也是一样的道理。毕竟，好运来了，挡也挡不住。如果别人强行夺走了本该属于你的东西，别沮丧，风水轮流转，即便你不会失而复得，那个人也会被别人用同样的手段略走本该属于他（她）的东西。
不过，前提是你得需要付出努力的。不然，只是坐在那空想傻等是没有用的。机会是靠努力争取来的，并不是人人都有的。舍，也要有舍的资本；得，也要有得的理由。
有一些人，通过后天努力成为了天之骄子。可是，他们不注意身体或是爱慕虚荣，最终英年早逝或是锒铛入狱。你看，苍天又饶过谁了呢？
不管是舍还是得，都要把握好度，可别因为一些蝇头小利失了尊严舍去了诚信。正如孔子所说，“不义而富且贵，于我如浮云”。那些通过不法不义之举获得的财富，花着能安心吗？此时的得，必将要有未来的损失做代价。
最后，我总结出了一个道理：明智的选择远远大于盲目的执着。懂得取舍，人生才会有意义！幸运和机会只会留给有智慧的人！
第二十一篇：取舍之道作文素材
人生苦短，在有限的时间里，我们不仅要学会珍惜，还要学会放弃。时时衡量，学会取舍，那样才能在人生中走得更远。
第一要学会珍惜。人们总发出时光飞逝的感叹，殊不知在他们感叹时，时间又从他们身边遛走。我们要付出实际行动，充分利用时间。时间像一块海绵，只要你愿意就可以挤出来。在相同时间内，总有人所做的有意义的事多，而别的人做的少，那是因为做得多的人懂得珍惜。弱者等待机遇，强者创造机遇。机会是创造的。一位女学生说，她要进入最有名的百老汇。当她的老师问她，什么时候去呢？她说了许多次，最后决定次日就去，而老师早就为她准备了机票，当时正要招求演员，她到达那座城市后就千方百计的拿到了所要拍的剧本，每天在家里苦练。最后，她以感情真挚的表演，跨进了她理想大门。就是因为她珍惜了机会，才成功叩响了成功的大门。
是不是什么都要珍惜，不舍得放弃呢？不是的，在有些时候，要有的放矢。做人不能患得患失的，如果那样你将失去的更多。以前，有一位少年背着一口锅走在路上，突然锅掉在地上摔碎了，可少年头也没回，于是一旁的人就对他说，你的锅摔碎了，少年回答道，我知道，可它已经摔碎了，惋惜有什么用呢？说完头也不回的走了。是的，锅碎了懊悔有什么用，只会失去更多。因此你要学会放弃，而不是一个劲地懊恼不已。
懂得种植果树的人都知道，要时常为果树剪枝。可不了解的人总不明白其中原因，会像小男孩那样说，“树枝长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”其实那些了解种植的人和爷爷一样，十分清楚，只有剪掉那些枝，果树才能长得更好。其实那些被剪掉的枝虽然长得好，可它们的存在只会妨碍别的树枝成长。即使能结出果实，也不会优良。爷爷懂得取舍，为了使整体不受影响，必要时一定要放弃。
学会取舍是很必要的，读书学会取舍，做事学会取舍。取舍使短暂的人生更加有意义。因此我们要学会取舍。
第二十二篇：取舍之道作文素材
人生嘛，就应该在什么年龄段去做什么事情？如果你做一些事情过早或者过晚的话，那么，你不仅没有做到所谓的得心应手，很有可能会造成一些无法挽回的错误。
就比如在我们小的时候，年轻的时候，那么我们应该做的就是认认真真的去学习，为你以后将来的成长奠定扎实的基础，这个时候如果你不去认真的去学习，而是去谈恋爱，或者是过早的步入社会的话，那么你会发现，恋爱能够修成正果的少之又少，去了社会上，你又因为自己知识储备不够，吃更多的生活的苦！
因此，在我们年轻的时候，最大的取舍就是拒绝恋爱和金钱的诱惑，挣钱属于长大以后的事情，如果你过早的把这件事情规划到你的人生中，那么你会发现，你不仅挣不到钱，反而会吃透生活的苦！
恋爱也是如此，虽然好多时候年轻的时候是想要谈恋爱的，就比如学生时代，暗恋某个男孩或者女孩也是可以理解的，但是你应该做的是把这份恋爱转化为学习的动力，而不是过早的为了恋爱去荒废学业，或者却过早的步入婚姻的殿堂，这是万万不可以的！
当我们长大以后，该谈恋爱的时候，该成家立业的时候，就应该考虑结婚生子这件事，找一个和自己合适的人，过着普普通通的人生，也挺好的！
一个人如果30岁以后还在单身的话，那么也会面对各种各样的压力，来自父母的来自社会的！
当然，还有一些人步入中年以后，还经不起外界的一些诱惑，尤其是一些中年男人，在面对外面小姑娘的时候，或者在面对一些金钱的时候，总是感觉把持不住！
如果这个时候你不懂得取舍，不懂得看清楚自己心中真正能够拥有的是什么？，任由着自己的性子乱来的话，那么你会发现，等待自己的将是灭顶之灾！
因此，我们一定要做好不同年龄段的取舍，这样子才能够按照自己心中的意愿顺利的走完一生！
第二十三篇：取舍之道作文素材
人生就象一场考试，充满了各种各样的选择题和少量的简答题。
我从出生开始就在做着这一张答卷，我们在做的每一件事都好似答题。
选择题；这一道题在我们的平时的考试中是最好答的一题，当我们不确定时，还可以猜，而在人生这一场“大考”中，却是最为艰难的——每当我们选择了一个答案，就意味着我们选择了某一样事物而放弃了另一样甚至几样东西。在平时的考试中，我们之所以可以猜，是因为平时的考试只是一种测试，无论是中考，高考，甚至是考研，都无法和“人生”这一场考试相提并论；我们平时的考试只相当于这场“大考”的一个组成部分，而非全部！
所以，我们在做“人生”这张考卷时就格外地小心，因为我们所做的每一道选择题都会为我们造成一定的影响，从而影响我们的一生的事业。
而简答题；这道题的变数就更大了，因为这一题通常没有固定的答案——没有什么是绝对的正确，也没有什么是绝对的错误！其答案完全靠我们自己组织。
有时候，我们人生的成功和失败就决定于某一题，所以，在答此题时，一定要懂得取舍，选择最重要的而舍弃其它不重要的。
第二十四篇：取舍之道作文素材
山泉放弃山间的安适，一奔腾，东流入海，终于成就生命的壮阔；雄鹰摆脱父母巢穴的温暖，奋力腾起，搏击蓝天，终于成就生命的豪放；蝴蝶冲破身体的，破茧成蝶翩翩起舞，终于成就生命的华美……自然因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是？学会正确取舍，我们才能成就人生精彩。
古人云："生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也"生与义的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就为我们制定了准则，即"舍生取义"。循此准则而成就千古芳名者数不胜数。"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔"，这是屈原舍生命而取高洁；"人生自古谁无死，留取照汗青"，这是文天祥舍生命而取一片，董存瑞高举包屹立碉堡下，这是他舍生命而取之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀，人生上学会取舍，我们才能成就人生辉煌。
人生是一次远足，一次取舍即是一次选择，如果我们选择了不该选择的，而放弃了不该放弃的，我们将无法重来，终生。因此，在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。
当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前，他在犹豫，他在徘徊，是走进这人群冒着生命起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军，于是乎，伐暴秦，败项羽，一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业，更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃，每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗，人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。
当李白醉卧于华清池的台阶，俗的荣耀，帝王的恩宠将他包围，他陶醉过。然而他明白，这不是他的选择。于是乎，大呼"安能摧眉折腰事，使我不得开心颜"，他毅然迈出了，了，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍，让李白找到了属于自己的，更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。
王侯将相，迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章，而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍，让生命更精彩！
第二十五篇：取舍之道作文素材
为什么，你会选择在这里生长?
我不知道你来自何方。也许是那一天，柔柔的春风托着远行的你，正为你寻找温馨家园的时候，你却毫不犹豫地纵身一跳，抱着不管落在何方，只要落下了，便随遇而安的信条来到了这里。
那天，我是在阳台上发现了已经抽芽的你的，发现你扎根在一个直径只有大约1厘米的小洞中。那个洞，是专门为你准备的，还是你努力开凿的?如果你不扎根，不萌发，或许还会有“好风凭借力，送我上青天”的机会，去挑选另一片肥沃的土壤，去生根，去发芽，去开花，去结果。可是你最终选择在这里定居下来，定居在这个注定不适宜的地方，然后注定一生艰辛。
周围是瓷砖，是尘埃，是水泥墙，你却画出了一道鹅黄嫩绿的俏丽。瘠薄的泥土，贫乏的营养，却供出了你丰满水灵的茎蔓，释放着生命的熠熠荣光。我被感动了，时常蹲身注视着你。我也曾试图给你添点泥土，但陡立的墙壁容不下土粒;我也曾试图给你加点水分，但坚硬的水泥盛不了水滴。因此，看着你的时候，夭折的担忧时时袭扰着我。
但你竟是如此的出乎我的意料，你的绿色一天天地流淌了开来。像爬山虎似的，努力的攀援，尽力地吸附，在磁砖与磁砖的缝隙间，在磁砖因年代久远而生的裂缝里，只要有星点可以让你借力的地方，都留下了你的足迹，留下了你与墙面的亲密接触。于是，本来冰冷的墙面，也因为有了你的存在而显得生动起来。
没有别人的欣赏，你依然为自己绽出了花的美丽，继而又擎出了不知名的果实。我不知道是怎样的努力让你仍然榨出养料来开花结果，让你本就拮据的生活更加艰辛。有时候，我甚至不愿意种子们像你一样辛苦一生，于是把它们带到了别的地方。
仿佛完成了重大使命似的，你刹那间春华秋实毕。冬季的脚步到来时，已经满地枯损，掩去风华了。后来，便一切顺理成章;再后来，什么也没有剩下，只留下那个直径又稍稍大了一点的空洞，仿佛你从来没有来过一样。
我不知道你为什么会选择这里。选择这样的一生，你不后悔吗?
不，不后悔，这是命运的选择。我仿佛听到了你的回答。
第二十六篇：取舍之道作文素材
人往往很难在“取”与“舍”之间作出明确决定而徘徊不前。“取”：斩钉截铁[注:形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。]地喊着“一切都不会过去！”宁愿终身在这名利场中浮浮沉沉，也不愿错惜一次“登上高位”的机会。“舍”洋洋洒洒地念着“一切都会过去”于是，两袖清风，远离这个是非之地，纵情地游览田园风光。取也罢，舍也罢，到底是“一把辛酸泪”还是“自鸣得意[注:鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。]不后悔！”恐怕只有我们自己心里最清楚。
“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，一代枭雄—项羽，在四年楚汉之争中一直处于优势地位，可结果却落到四面楚歌，自刎乌江的下场。这与他为人的刚愎自用[注:愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。]，不得民心有很大关系，然而在他逃到乌江时，在“取”与“舍”的抉择中也很大程度上决定了他的命运。因为就在当时，乌江亭长有意让他渡江，到江东称王，倘若项羽选择了“舍”：一切都会过去。现在姑且不谈颜面，逃到江东，等待时机，东山再起[注:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。]，再与你刘邦争夺天下！然而，项羽却因无脸再见江东父老，毅然决然[注:毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。]地选择了“取”：一切都不会过去！可结果却取了自己的命！在我们后人眼中，项羽的这个抉择无疑是愚昧的，然而，“留得青山在不怕没柴烧“这句话或许只有我们这些常人接受吧！项羽，此乃西楚霸王，盖世枭雄是也。在他眼中，“失败”就是“失败”，他绝不会苟延残喘[注:苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。]，低声下气[注:形容说话和态度卑下恭顺的样子。]地活着。正如李清照所言“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在这个抉择中，项羽选择了“取”，没有抛开羁绊他的一切，然而，他无悔！
“采菊东篱下，悠然见南山”使我们领略到了陶渊明逍遥恬静的田园生活，这位曾“不为五斗米折腰[注:五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。]”的有志之士在目睹了黑暗的社会现实后，放弃了“大济沧生”的初衰，归隐田园。他选择了
;舍”，决心抛弃一切利益，相信一切都会过去，开始了自己的“晨兴理荒秽，带日荷锄归”的生活。然而，他既成为了一个农夫，还更是个诗人。在他的《桃花源记》中，那对“黑暗现实的不满憎恶，对美好生活的憧憬”表达了他仍心系天下的心情。他的确“舍”了，舍弃的是名誉地位，可难舍的仍是他大济沧生的情怀。陶渊明，他做不到“舍”的洒脱，更无法“取”的干脆。在这场抉择中“一切都会过去”他让“过去”的是名利，而“一切都不会过去”让他“过不去”的是朝廷，是国家！
是取是舍，是对是错，是让“一切过去”，抛开所有羁绊；还是让“一切过不去”，仍留恋于世俗。这样的抉择，只能由我们自己决定。“意气风发[注:意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。]，踌躇满志[注:踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。]”令我们选择“取”，而“宁静致远，淡泊名利”又会使我们走向“舍”。正所谓取也罢，舍也罢，只求自己“无悔”！
第二十七篇：取舍之道作文素材
孟子说过这样一句话：“鱼，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”在数学上，当遇到一个除不尽的数时，我们要去取舍；有时为了事情的必要，也要去取舍；在选择题前，也要为了最恰当的答案进行取舍；同样现实生活中，也是这样。
人们常常苦恼——是舍人情取公道，还是舍公道取人情？！
人情不可少，公道不可无啊！
在人际交往中，往往会因为一些事情找人情、拉关系帮自己办事，由于亲情关系，难以拒绝，只能做违背良心的事，否则别人说你假正经。那么你将出卖了你的良知。
相反，有些人并不会因私事找人情拉关系，也不会因私事帮别人办事，只知道做为一个有一定权势的人要我国家出力，要遵守国家的规章制度；但是，他会我了自己的良知失去“人情”，让亲友们“刮目相看”。
人情——通过亲友关系，做一些违背良心事的工具。
公道——为正义而坚持自己的诺言去做一些对得起良心的事的一颗火红的心。
唉！公道啊，人情啊，你曾让多少人染白了双鬓让多少人违背了自己的良心，让多少人迈入死亡的陷阱……
若不是你们，也许他们不会染白双鬓，不会违背自己的良心，更不会走向绝境。
但，正是因为你们，人们才发现一大批的所谓的“好人”和一大批对国家有用的人才。
人世间就是这样，为了必要性必须选择，因此，不同道路是行人，他们的目的地也不会一样。
第二十八篇：取舍之道作文素材
有时候，我们会不知不觉地堆积许多无用的东西，自己还舍不得把它们处理掉，因为说不定哪天还有用呢。还有许多东西取来后，一直没有用之，久而久之便成了累赘。可能我们都没有发现，但事实确实是如此。
去年年底，我家重新装修了一遍，在装修之前，我们把屋里的所有东西都理了，到后来理出了一大叠笔记本，连我自己也是吓了一跳。震惊过后，我才逐渐回忆起来。哦，这是一月份买的，这是去年买的，这是N年前买的……这些本子有的写了几页，有的则根本都没有去动。
当初买的时候，好像都是一时兴起，在文具店或是什么超市看到，就买下了。当时也有过自己的一些小小规划：这本写日记，那本记录错题，还有这个是……到了现在发现，除了我的日记本，其他的本子都没有很大用处。那些空的笔记本每次被我看到，我都会想：留着吧，没准什么时候还会有用呢。而它们最后都被淹没在其它东西里。
身边到处都是这样的例子，我的一个朋友家里的鞋都可以拿去开店了，数量还在不断增加。有个同学和我说他看中了一件衣服，特别特别想买，马上就买了。可是买来之后穿着又显得不合身，一点也不好看。现在他正在苦恼：到底要不要把这衣服送人？送吧，刚买了几天觉得可惜；留着吧，也没法穿。
我觉得我也应该要试着丢弃一些东西了，不能再让这种混乱继续了，学会舍去，该送人就送人去吧。不要把宝贵的时间浪费在取舍这些事上，这样只会让你的损失变得更大。
不光是要学会“舍”，还要知道如何正确的“取”。盲目的“取”只会给你的生活带来灾难而不是快乐。“取”时慎重，“舍”时果断，我想取舍之间的道理就是如此。
第二十九篇：取舍之道作文素材
孟子的这段话大家都很熟悉：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”但大家在自己面对抉择的时候，却很难做出判断。
对于生活中的取舍，有时表面上看起来会令你有损失，但实际上善于取舍，往往可能避免更大的损失。在数学上，当遇到一个除不尽的数时，我们要去取舍，有时为了事情的必要，也要去取舍；在选择题前，也要为了最恰当的答案进行取舍；现实生活中，也是这样。
有这样一个故事；
一个青年向一位富翁请教成功之道。富翁拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前说：“如果每块西瓜都代表一定程序的利益，你选哪块？”
“当然是最大块！”青年毫不犹豫地回答。富翁笑了笑说：“那好请吧！”
富翁把那块最大的西瓜递给了青年节，而自己吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了，随后拿起书桌上的最后一块西瓜得意地在青年面关晃了晃，大口吃了起来。青年马上明白了富翁的意思；富翁吃的西瓜虽然不比他的大，却比他吃得多。要学会放弃，只有放弃眼前的诱惑，才能获得长远的利益。
精略地想一下，每个人的一生有80年的时间供自己挥霍。因此，在这有限的生命里，我们不可能做到一切我们想做的，得到一切我们想要的。每当那时，我们就要学会取舍。
有一只很有名气的猴子想必我们都会熟悉。它被我们总结成“捡了芝麻丢了西瓜”。那猴子为何不找个袋子把桃子，玉米，西瓜，芝麻全都装起来带回家呢？这样固然是最好的结局，谁都希望。但生活中不能预料的事常有发生，像猴子找不到袋子不能满载而归的情况随时会出现，这时是像猴子那样每种东西都想要，结果却落得一无所有的结局，还是学会取舍，把握自己的实际能力，最终有所收获呢？这是一道最简单不过的选择题，而道理就在其中。
有位哲人说过：“生命的意义在于理智的选择。”这取舍之间，境界高下悬殊。
第三十篇：取舍之道作文素材
昨晚比较早休息，而且睡之前没有特意去看手机。等到早起的时候，打开手机，发现有7条信息。
点开一看，全是各种公众号或者是关注的课程号的广告推送。
一般情况下，我几乎是没有看，就直接一一点了已读。不得不说，这个过程，其实也是浪费了我们的时间和注意力的。
反观那些号，到底是不是自己需要去关注的，是不是需要把它们取消掉。
它们之中有很多是自己以前上过课程，或者是有学习了解过的，之所以一直没有果断地取消，就是想着里面还有自己的学习资料。
事实上，自己并没有再花费时间在上面学习，反而一次次地消除那些广告。
想到了所谓的断舍离，不仅仅是在物质上的，就连手机上的一些软件和关注也是如此的。就像一直想把那吸引注意力的短视频软件卸载，可往往也只是想想，最多就是把它们放到不轻意发现的一个界面，但如果想看的话还是照常。而一旦想着要删掉，就会觉得好像会错过不少新的讯息，会与社会脱节似的，当然这个想法也有点偏激，说到底，还是自己懂不懂得取舍的一个问题。
思来想去，还是要从一个人的自制力出发。我们不可能凡事做到一刀切，但是要学会定计划，自我内心有驱动力地去做自己想做且应该做的事情。而这个技能也是要日复一日地自我去觉醒与提升的。